エトニアウィラリカ（ウイチョルス）
Huichol Indiansには、メキシコ西部のJalisco州とNayarit州にある、ほとんどがコミュニティで組織された一連の比較的伝統的なグループが含まれています。 深い渓谷の中間のテーブルの散在する牧場や小さな町に散らばっている約30万から40万のホイコルがあります。 彼らは混合牛の繁殖と自給自足の農業経済に従事しています。 Huicholsは常に地域の社会組織に参加してきましたが、彼らが住む非常に険しい地形は、常に文化の一種のフィルターとして機能してきました。 実際、それらの周辺地域との関係は、孤立や分離ではなく、共生型です。 彼らの参加は時代によって程度と強度が異なりますが、彼らの宗教的慣習や言語を排除するほど強力な文化の波はまだありません。 彼らはカトリックの形態を採用しましたが、彼らの社会は本質的に伝統的で先住民のままです（Weigand、1992）。
沿革
Huichol Indiansは、Carl Lumholtzの古典的な作品が最初に出版されたXNUMX世紀初頭以来、人類学的な注目を集めてきました。 宗教と象徴主義はグループ外の人々の主な関心事でしたが、Huicholの文化と社会の他の魅力的な側面はほとんど研究されていません。
今日のHuicholsは、メソアメリカ文明の少なくともXNUMXつの中心に隣接する長い歴史を持っています。 Huicholコミュニティ（スペインの王冠によって確立された土地の譲歩）とその近くで最近行われた考古学的研究は、長い中米以下の発展を示しています。 その場で。 西暦200年頃に始まった考古学的なシーケンスは、東部のナヤライト（植民地時代にフイコルに適用された多くの用語の1992つ）が、山での先住民の開発の長い期間中に多くの方向からメソアメリカの影響を受けたことを強く示唆しています。 。 最近のデータは、Huicholsがこの地域の新参者であるという一般的な理論を支持する考古学的な進歩を示していません（Weigand、XNUMX）。
社会経済構造
Huicholsが位置する地域社会内の正式な政治構造は、はるかに複雑であり、一般的に想定されているよりも内部の多様性が大きくなっています。 先住民コミュニティ（先住民の土地の譲歩）は、多くの農業コミュニティ（メンバーが一般的にメスティゾ、つまりインドとヨーロッパ出身の個人であるエジドまたは共同牧場）と並んで存在し、その一部も非常に古いものです。 地域社会には、次の先住民グループが含まれます：Coras、Huichol、Tecuales、Pepehuanes、Tepecanos、およびMexicanerosは、文化と適応の点で内部的に区別されています。 これらのインディアンのほとんどは、先住民または農民のコミュニティで組織されていますが、個々の肩書きを持つ小さな地主、労働者（日雇い労働者）、牧場主（牛の所有者または牛飼い）などの自治体でも直接組織されています。ブレセロ（移民労働者）、農民（労働者）、職人、店主、ラバの運転手。 （Weigand、1992）。